صنيع أبى العتاهية مع قول نادب الإسكندر . . . ، 1094 - ومثل صنيع أبى العتاهية في قول أرسطاطاليس في ندب الإسكندر . . . ، 1094 - ومثل صنيع ابن عبد القدوس في قول لعيسى عليه السلام . . . ، 1094 - أخذ الكتاب قولهم : قدمت قبلك من قول للأقرع بن حابس ويروى لحاتم . . . ، 1094 - وأخذوا قولهم : أتم نعمته عليك من قول لعدى بن الرقاع . . . باب الوصف [ 1096 - 1107 ] 1096 - الشعر إلا أقله راجع إلى باب الوصف . . . ، 1096 - الفرق بين الوصف والتشبيه أن هذا إخبار عن حقيقة الشيء وأن ذلك مجاز وتمثيل . . . ، 1096 - أحسن الوصف مانعت به الشيء حتى تكاد تمثله عيانا ، ويمثله قول للنابغة الجعدي يصف ذئبا افترس جؤذرا . . . ، 1096 - قال قدامة : الوصف إنما هو ذكر الشيء بما فيه من الأحوال والهيئات . . . ، 1097 - قال بعض المتأخرين : أبلغ الوصف ما قلب السمع بصرا . . . ، 1097 - أصل الوصف الكشف والإظهار . . . ، ومنه قول لأشجع السلمى . . . ، 1097 - من الشعراء والبلغاء من إذا وصف شيئا بالغ في وصفه . . . ، 1097 - الناس يتفاضلون في الأوصاف كما يتفاضلون في سائر الأصناف . . . ، 1098 - ليس بالمحدث من الحاجة إلى أوصاف الإبل ونعوتها . . . ، ما بالأعراب وأهل البادية . . . ، 1098 - يذكر ابن رشيق أن الأولى به وبأمثاله في عصره صفات الخمر وما شاكلها . . . ، 1099 - نعّات الخيل امرؤ القيس ونظراؤه . . . ، 1099 - ونعّات الإبل طرفة ونظراؤه . . . ، 1099 - وأوصف الناس للحمر الوحشية والقسي هو الشماخ . . . ، 1099 - وأوصف الناس للخمر هو الأعشى وأضرابه . . . ، 1099 - من الأوصاف القليلة المثل وصف رؤبة للفيل . . . ، 1100 - وقول لآخر في وصف الفيل . . . ، أنشده عبد الكريم . . . ، 1100 - وقول لعبد الكريم في وصف الفيل . . . ، 1101 - وقول لابن رشيق في وصف زرافة . . . ، 1102 - وقول آخر لابن رشيق . . . ، 1102 - وقول لكشاجم يصف اصطرلابا . . . ، 1104 - وقول آخر لكشاجم يصف تخت حساب الهندسة . . . ، 1104 - وقول ثالث لكشاجم يصف بركارا . . . ، 1105 - وقول رابع لكشاجم يصف البنكام . . . ، 1106 - وقول خامس لكشاجم يصف رزنامج أبنوس . . . ، 1106 - وله من قصيدة ذكر طاوسا مات له . . . باب ذكر الشطور وبقية الزحاف [ 1108 - 1111 ] 1108 - القول في الشطور على وجهين : أن يراد بالشطر نصف البيت ، أو أن يراد به القصد . . . ، 1108 - والقسيم يجوز أن يكون شطر البيت ويجوز أن يكون بمعنى الحظ من الوزن . . . لأن الحظ يقال له قسم وقسيم . . . ويؤيد هذا قول لجرير وقول لبنت المنذر . . . ، 1108 - يوضح ابن رشيق أنه سيذكر الشطور على مذهب الجوهري . . . ، 1109 - الطويل : مثمن قديم ، مسدس محدث . . . ، 1109 - المديد : مثمن محدث ، مسدس قديم ، مربع محدث . . . ، 1109 - البسيط : مثمن قديم ، مسدس قديم ، مربع محدث . . . ، 1109 - الوافر : مسدس قديم ، مربع قديم . . . ، 1110 - الكامل : مسدس قديم ، مربع قديم . . . ، 1110 - الهزج : مسدس محدث ، مربع قديم . . . ، 1110 - الرجز : مسدس ، مربع ، مثلث ، مثنى ، كله قديم ، موحد محدث . . . ، 1110 - الرمل : مسدس قديم ، مربع قديم . . . ، 1110 - المضارع : مربع قديم لا غير . . . ، 1111 - المتقارب : مثمن قديم ، مسدس قديم ، مربع محدث . . . - 1111 - المتدارك : مثمن قديم ، مسدس محدث . . .